Des citoyens et des utilisateurs « 3D »
Fabrication additive : révolution ou simple évolution sociétale ?

On peut penser que la technologie laisse les individus intouchés dans leur façon d’être, l’activité nouvelle étant « juste » médiatisée par les pouvoirs nouveaux, les opportunités nouvelles que les machines 3D peuvent proposer (ce que Kundera (2005) appelle de l’optimisme prométhéen). En effet, nous sommes en train de vivre une accélération sans précédent des capacités de disruptions technologiques et de possibilités d’action à grande échelle, autrement dit, ce qu’il appelle la « surabondance d’opportunités ». Ce monde ultraconnecté, qui se dessine et se renforce au quotidien, appartient désormais aux ingénieurs, un peu aux scientifiques et surtout aux entrepreneurs qui vont pouvoir exploiter cette formidable base installée afin d’inventer de nouvelles applications et de les promouvoir, de nouveaux « business models » à partir d’un parc d’objets connectés presque infini, parc dans lequel on trouve les technologies de fabrication additive (Ferréol et Bretones, 2015). Mais, à l’intérieur de ce monde, on ne peut pas percevoir les innovations n’importe comment, car la communication crée des stimuli spécifiques chargés de symboles et de valeurs nouvelles (Vinsonneau, 2000 ; Julien, 1996), de façon que les effets se produisent naturellement, par création de manque, de promotion de désirabilité, d’échanges interculturels, de coconstruction. Fressoz (2012) relève que les nouvelles formes de communication directe participent à des formes de désinhibition, d’absence de relations interpersonnelles et par suite permettent des formes de manipulation et de formatage de la perception sociale... Grâce en particulier aux FabLabs (Bosqué, Noor et Ricard, 2014 ; Eychenne, 2012), la diffusion de la technologie 3D s’élargit et se fait sans heurts, de proche en proche, « ou, tout comme la vibration d’une pierre jetée dans l’eau, les circonférences s’élargissent en même temps qu’elles perdent en intensité et précision » (Claessens, 2011).

La fabrication d’une attractivité explicite pour le 3D printing via la communication et l’information, associées à une image positive et hypermoderne, peut engager des attitudes stéréotypées, par souci de ne pas paraître ignorant de la puissance d’une technologie nouvelle (Hetet, Moutot et Mathieu, 2013). En ce sens, la création d’une mode peut forcer le public à suivre...