9. Embellissement intérieur
Le décor des lieux sacrés doit s’adapter étroitement à la liturgie en restant à une échelle humaine. Un temple devient un reliquaire contenant un influx spirituel. Depuis les grottes préhistoriques, aux dessins si précis, jusqu’à l’art roman qui s’appuie sur la conception druidique, l’imagier compose dans le but d’être utile aux fidèles. Nos églises anciennes commentent par leurs fresques les Saintes Écritures, les légendes qui s’y rattachent : les sculptures agissent sur l’imagination du fidèle. Au XIX
e
et au début du XX
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siècles l’imagerie religieuse est fort indigente ; la statuaire est faite en série et cette décoration saint‐sulpicienne abonde encore dans nos églises.
Les formes et le style de la décoration varient selon les époques et les régions. Les cathédrales,...
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